José Rivera
Antropólogos especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta), exploraron otra etapa del sitio arqueológico Iglesia Vieja, en este municipio de Tonalá, Chiapas. Se trata de un área con evidencias de obras arquitectónicas compuestas con grandes bloques de piedra de hasta 2 metros y mayores a una tonelada, “que rompen toda norma de la arquitectura mesoamericana conocida”.así lo dio conocer el CP. Ricardo López Vasallo, presidente del patronato de arqueología Tonalteco. Principal impulsor de este proyecto.
Quien además dijo, los últimos días del 2010 finalizo la temporada de trabajo en este lugar con vestigios prehispánicos, que los especialistas denominan arquitectura megalítica. El proyecto arqueológico, dirigido por el investigador japonés Akira Kaneko, contempla la puesta en valor de un par de los siete conjuntos monumentales enclavados en una elevación a 740 metros sobre el nivel del mar, entre la costa del Océano Pacífico y la Sierra Madre Oriental.
De acuerdo con fechamientos de carbono 14, Iglesia Vieja estuvo ocupada entre los años 250 y 450 D.C., en el periodo Clásico Temprano, coincidiendo en parte con el desarrollo de Teotihuacan. Pese a su localización estratégica y la influencia de distintas regiones de Mesoamérica, se trató de una cultura local probablemente ligada al grupo lingüístico mixe-zoque.
En palabras de Akira Kaneko, de comprobarse la hipótesis de que este grupo (mixe-zoque) se extendió hasta el Istmo de Tehuantepec, fungiendo como intermediario entre parte del área oaxaqueña y la maya, “habría que agregar un nuevo capítulo en la historia de Mesoamérica.
El primero de los conjuntos arquitectónicos en ser liberado y consolidado es el Grupo B, del que destaca una pirámide de 95 metros en su fachada por 65 de largo; en ésta se encuentran petrograbados prehispánicos con el símbolo de Venus, representado con una cruz, de ahí que los actuales Tonaltecos designaron al lugar como Iglesia Vieja, relacionando esta imagen con la iconografía cristiana.
“Los constructores de estas épocas tempranas lograron las obras más grandes y voluminosas en la historia de la arquitectura mesoamericana. Los antiguos habitantes de Iglesia Vieja lograron el desarrollo de la arquitectura megalítica sin recibir la influencia externa, es decir, cristalizó su propia cultura, la que podríamos nombrar como cultura Tonalá.
“Iglesia Vieja fue la capital regional en el Clásico Temprano, es decir, dominó un área que abarcaba Tonalá, el corredor hacia los que hoy son los municipios chiapanecos de Pijijiapan y Arriaga, y parte de Oaxaca. Esta zona estaba intervenida por los señores de Iglesia Vieja, presuntamente de habla mixe-zoque, y que detentaron un gran poder económico, político, e inclusive militar”.
Otro aspecto relevante de Iglesia Vieja ha sido la localización de cerca de 30 monumentos escultóricos, entre ellos, uno que cumplía la función de altar y que tiene labrada la cabeza de una serpiente y tres rostros humanos; además se hallan representaciones de animales fantásticos y una serie de esculturas menores de estilo Olmeca.
La intención a mediano plazo –comentó Akira Kaneko, arqueólogo adscrito al Centro INAH Chiapas, es que este sitio que se extiende en aproximadamente 70 hectáreas, sea abierto al público y forme parte del corredor turístico de la costa chiapaneca, lo que contribuirá a la derrama económica en la zona de Tonalá.
Aunque Iglesia Vieja fue recorrida por estudiosos y expedicionarios desde inicios del siglo XX, y entre los años 40 y 50, arqueólogos como Edwin Ferdon Jr. John Corbett, José Luis Lorenzo y Carlos Navarrete, lo describieron. Desde 1998 se han realizado recorridos de superficie, y a partir de 2003 se ha excavado sistemáticamente por arqueólogos del Centro INAH Chiapas.
“En la región de Tonalá se localizan sitios arqueológicos como Tzutzuculi, La Perseverancia, Los Horcones e Iglesia Vieja, por mencionar algunos, y es una de las pocas áreas mesoamericanas en las que se observa una gran diversidad de elementos culturales, desde Olmecas y teotihuacanos, hasta mayas, mixe-zoques y tal vez mexicas”.
“Desde luego, Iglesia Vieja no está aislada, existe otro asentamiento de arquitectura megalítica conocido como Ciudad perdida, ubicado en la cima de una colina cerca del Cerro Bernal, en la misma región de Tonalá. La cronología de estos sitios a base piedras de grandes dimensiones, dentro de los cuales se encuentran también algunos de la Península de Yucatán, coincide con el Preclásico Tardío y el Clásico Temprano”, comentó Akira Kaneko.
Para la recepción de visitantes en Iglesia Vieja, el Grupo B –con tres edificios, más un anexo, se halla prácticamente consolidado; se compone de estructuras con plataformas grandes y medianas, basamentos y templos, así como plazas y accesos (en su mayoría rampas), cuyo estado de conservación es bueno.
Estas edificaciones se realizaron superponiendo grandes bloques megalíticos de granito sobre un relleno de tierra, y hasta el momento no se han encontrado restos de argamasa; “su estilo podría definirse como una especie de talud-tablero”, detalló Akira Kaneko.
Por otra parte comento el contador López Vasallo. Que si el gobierno del estado pudiera invertir un poco mas de recursos en esta investigación se avanzaría de forma importante, por que el INAH. Que encabeza el delegado de la institución, Emiliano Gallaga Murrieta, agradece todo su apoyo pero cuentan con pocos recursos, lo que hace más lento este tipo de trabajos,
Antropólogos especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta), exploraron otra etapa del sitio arqueológico Iglesia Vieja, en este municipio de Tonalá, Chiapas. Se trata de un área con evidencias de obras arquitectónicas compuestas con grandes bloques de piedra de hasta 2 metros y mayores a una tonelada, “que rompen toda norma de la arquitectura mesoamericana conocida”.así lo dio conocer el CP. Ricardo López Vasallo, presidente del patronato de arqueología Tonalteco. Principal impulsor de este proyecto.
Quien además dijo, los últimos días del 2010 finalizo la temporada de trabajo en este lugar con vestigios prehispánicos, que los especialistas denominan arquitectura megalítica. El proyecto arqueológico, dirigido por el investigador japonés Akira Kaneko, contempla la puesta en valor de un par de los siete conjuntos monumentales enclavados en una elevación a 740 metros sobre el nivel del mar, entre la costa del Océano Pacífico y la Sierra Madre Oriental.
De acuerdo con fechamientos de carbono 14, Iglesia Vieja estuvo ocupada entre los años 250 y 450 D.C., en el periodo Clásico Temprano, coincidiendo en parte con el desarrollo de Teotihuacan. Pese a su localización estratégica y la influencia de distintas regiones de Mesoamérica, se trató de una cultura local probablemente ligada al grupo lingüístico mixe-zoque.
En palabras de Akira Kaneko, de comprobarse la hipótesis de que este grupo (mixe-zoque) se extendió hasta el Istmo de Tehuantepec, fungiendo como intermediario entre parte del área oaxaqueña y la maya, “habría que agregar un nuevo capítulo en la historia de Mesoamérica.
El primero de los conjuntos arquitectónicos en ser liberado y consolidado es el Grupo B, del que destaca una pirámide de 95 metros en su fachada por 65 de largo; en ésta se encuentran petrograbados prehispánicos con el símbolo de Venus, representado con una cruz, de ahí que los actuales Tonaltecos designaron al lugar como Iglesia Vieja, relacionando esta imagen con la iconografía cristiana.
“Los constructores de estas épocas tempranas lograron las obras más grandes y voluminosas en la historia de la arquitectura mesoamericana. Los antiguos habitantes de Iglesia Vieja lograron el desarrollo de la arquitectura megalítica sin recibir la influencia externa, es decir, cristalizó su propia cultura, la que podríamos nombrar como cultura Tonalá.
“Iglesia Vieja fue la capital regional en el Clásico Temprano, es decir, dominó un área que abarcaba Tonalá, el corredor hacia los que hoy son los municipios chiapanecos de Pijijiapan y Arriaga, y parte de Oaxaca. Esta zona estaba intervenida por los señores de Iglesia Vieja, presuntamente de habla mixe-zoque, y que detentaron un gran poder económico, político, e inclusive militar”.
Otro aspecto relevante de Iglesia Vieja ha sido la localización de cerca de 30 monumentos escultóricos, entre ellos, uno que cumplía la función de altar y que tiene labrada la cabeza de una serpiente y tres rostros humanos; además se hallan representaciones de animales fantásticos y una serie de esculturas menores de estilo Olmeca.
La intención a mediano plazo –comentó Akira Kaneko, arqueólogo adscrito al Centro INAH Chiapas, es que este sitio que se extiende en aproximadamente 70 hectáreas, sea abierto al público y forme parte del corredor turístico de la costa chiapaneca, lo que contribuirá a la derrama económica en la zona de Tonalá.
Aunque Iglesia Vieja fue recorrida por estudiosos y expedicionarios desde inicios del siglo XX, y entre los años 40 y 50, arqueólogos como Edwin Ferdon Jr. John Corbett, José Luis Lorenzo y Carlos Navarrete, lo describieron. Desde 1998 se han realizado recorridos de superficie, y a partir de 2003 se ha excavado sistemáticamente por arqueólogos del Centro INAH Chiapas.
“En la región de Tonalá se localizan sitios arqueológicos como Tzutzuculi, La Perseverancia, Los Horcones e Iglesia Vieja, por mencionar algunos, y es una de las pocas áreas mesoamericanas en las que se observa una gran diversidad de elementos culturales, desde Olmecas y teotihuacanos, hasta mayas, mixe-zoques y tal vez mexicas”.
“Desde luego, Iglesia Vieja no está aislada, existe otro asentamiento de arquitectura megalítica conocido como Ciudad perdida, ubicado en la cima de una colina cerca del Cerro Bernal, en la misma región de Tonalá. La cronología de estos sitios a base piedras de grandes dimensiones, dentro de los cuales se encuentran también algunos de la Península de Yucatán, coincide con el Preclásico Tardío y el Clásico Temprano”, comentó Akira Kaneko.
Para la recepción de visitantes en Iglesia Vieja, el Grupo B –con tres edificios, más un anexo, se halla prácticamente consolidado; se compone de estructuras con plataformas grandes y medianas, basamentos y templos, así como plazas y accesos (en su mayoría rampas), cuyo estado de conservación es bueno.
Estas edificaciones se realizaron superponiendo grandes bloques megalíticos de granito sobre un relleno de tierra, y hasta el momento no se han encontrado restos de argamasa; “su estilo podría definirse como una especie de talud-tablero”, detalló Akira Kaneko.
Por otra parte comento el contador López Vasallo. Que si el gobierno del estado pudiera invertir un poco mas de recursos en esta investigación se avanzaría de forma importante, por que el INAH. Que encabeza el delegado de la institución, Emiliano Gallaga Murrieta, agradece todo su apoyo pero cuentan con pocos recursos, lo que hace más lento este tipo de trabajos,
Anthropologists specialists from the National Institute of Anthropology and History (INAH), explored another stage of the archaeological site Old Church in the town of Tonala, Chiapas. This is an area with evidence of architectural composed of huge blocks of stone up to 2 meters higher than a ton, "that break every rule of Mesoamerican architecture known." So he know the CP. Ricardo Lopez Vasallo, president of the board of archeology tonalteca. Main driver of this project.
Who also said, the last days of 2010 ended the season of work in this place with pre-Hispanic ruins, which specialists call megalithic architecture. The archaeological project, led by Japanese researcher Akira Kaneko, provides for the enhancement of a pair of seven monuments nestled at an elevation of 740 meters above sea level, between the Pacific Ocean and the Sierra Madre Oriental.
According to carbon dating 14, Old Church was occupied between 250 and 450 AD, the Early Classic period, overlapping with the development of Teotihuacan. Despite its strategic location and influence of different regions of Mesoamerica, it was a local culture probably linked to the linguistic group Mixe-zoque.
In the words of Akira Kaneko, if proven the hypothesis that this group (Mixe-zoque) was extended to the Isthmus of Tehuantepec, serving as an intermediary between part of Oaxaca and the Maya area, "we should add a new chapter in the history of Mesoamerica.
The first groups of buildings to be released and strengthened the Group B, which features a 95 meter pyramid in front of 65 long, in this pre-Columbian petroglyphs are the symbol of Venus, depicted with a cross, Hence, the current designated the place as tonalteca Old Church, linking this image with Christian iconography.
"The builders of these early times achieved the largest and most voluminous works in the history of Mesoamerican architecture. The ancient inhabitants of Old Church managed the development of megalithic architecture without receiving external influence, ie, crystallized their own culture, that culture could name as Tonala.
"Old Church was the regional capital in the Early Classic, ie covering an area dominated Tonala, the passage to those who today are the municipalities of Pijijiapan and Arriaga Chiapas and parts of Oaxaca. This area was taken over by the Lords of Old Church, allegedly zoque Mixe-speaking, and who held a large economic, political and even military. "
Another aspect of Old Church has been the location of about 30 sculptural monuments, including one that served the function having carved altar and the head of a snake and three human faces, also are representations of fantastic animals and smaller number of Olmec-style sculptures.
The intention in the medium term, "said Akira Kaneko, an archaeologist attached to the Centro INAH Chiapas, is that this site extends to about 70 acres, is open to the public and is part of the tourist corridor of the coast of Chiapas, which will help to shed economic area of Tonala.
Although Old Church was covered by scholars and explorers from the early twentieth century, and between 40 and 50, archaeologists and Edwin Ferdon Jr. John Corbett, José Luis Lorenzo and Carlos Navarrete, described it. Since 1998 there have been tours of area, and since 2003 has been systematically excavated by archaeologists from the Centro INAH Chiapas.
"In the region of Tonala archaeological sites are located Tzutzuculi, Perseverance, Horcones and The Old Church, to name a few, and is one of the few Mesoamerican areas in which a great diversity of cultural artifacts from Olmec and Teotihuacan , to Mayan, Mixe-zoques and perhaps Mexico. "
"Of course, Old Church is not isolated, there is another settlement of megalithic architecture known as Lost City, located on top of a hill near the Cerro Bernal, in the same region of Tonala. The chronology of these sites based on large stones, within which there are also some of the Yucatan Peninsula, coincides with the Late Preclassic and Early Classic, "said Akira Kaneko.
For reception of visitors in Old Church, Group B, with three buildings, plus an annex, is almost bound, is composed of structures with large and medium platforms, bases and temples and plazas and access (mostly ramps ), whose condition is good.
These buildings were overlaying large megalithic blocks of granite on a landfill, and so far have found no traces of mortar, "his style could be defined as a kind of slope-board," explained Akira Kaneko.
Moreover comment López counter Vasallo. That if the state government could invest a little extra resources in this research would go a significant way by the INAH. Who leads the delegate of the institution, Emiliano Gallaga Murrieta, thanked all his support, but have few resources, which slows this type of work
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